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第十二章 《论语》出世[1/2页]

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    像这两位书院弟子利用言出法随神通对决的情况，其他的考核地点也在上演着。

    毕竟这次天问书院招收了足足三百多名新生，若是一次只对一名弟子进行考核，那么时间上就会耽搁很多。

    所以。

    曾思道决定直接开辟出二十个考核点，场地统一选择在书院中间的学宫广场上。

    而且为了公平起见，二十个考核新生弟子的夫子，统一将自己的修为压缩在开识三品。

    这样的确节省了不少时间。

    到了下午黄昏时分，三百多名新生便都全部结束了对礼法的考核。

    最终通过考核的新生弟子，会继续参加第二场的乐舞考核。

    而未能通过的弟子，则被书院给统一遣散回家。

    没办法。

    在这个儒道世界，现实就是这么残酷。

    倘若他们还想留在书院，那就只能等明年的书院开院收徒继续参加拜师典礼了。

    至于第二场的乐舞考核。

    自然也不是简单地考核弟子们对乐舞的掌握能力。

    而是考核新生弟子们的琴技以及身法。

    这个时候。

    对弟子进行考核的夫子，会不断逼出一道道凌厉的文气攻击对方，被考核的弟子只能用身法武技，以及手上的琴弹出一道道音波进行反击。

    能够撑住半刻钟的弟子，才算是过关。

    这场考核的地点同样有二十个。

    二十名考核的夫子同样维持在开识三品的境界，且用来攻击的武技统一是天问书院的基础功法《浩然正气诀》。

    这一轮考核下来，又有不少弟子被刷了下来。

    不过这一次，书院并没有直接将那些未通过考核的弟子遣散回家，而是将他们留下来作为书院的外门弟子。

    等参加第三场的射术考核时，原本的三百多名新生弟子，已经只剩下一半不到了。

    值得一提的是。

    这第三场的射术考核，也不像李牧过去那个世界简单的考验你射术是否精湛。

    在这个光怪陆离的儒道世界，拥有文气的儒士，可提笔化作刀剑伤人，可坐看万里山河，可内视五脏六腑，可一言搬山填海，还能缩地成寸，一日千里……

    所以。

    作为信国儒道圣地的天问书院，考核射术时，自然要比普通的射击箭靶要严格的多。

    书院对射术的考核要求是，每位弟子需要用地上的五片枯叶，连续击穿至少五块从空中掉落的厚约三寸的木板。

    这些木板统一厚度和大小，被从书院主楼的二层楼顶扔下来，落地的时间仅有五息不到。

    因而新生弟子想要在这么短时间内利用五片枯叶，连续击穿五块三寸厚的木板，眼力，力量，和反应速度，都必须能够达到一定的水准方可。

    这一轮考核几乎又刷掉了一半的新生弟子。

    待参加第四场的御术考核时，人数已经只剩下七十名左右了。

    天问书院考核弟子的御术，也不是简单的在平路或者马场驾驭车马，而是要求弟子驾驭马车在书院对面数里外的镜湖上驭水而走。

    且至少要在镜湖水面上走过一里的距离才行。

    无需多言。

    这一轮考核，对于仅仅只有开识境的书院新生而言，无疑又是一种极大的考验。

第十二章 《论语》出世[1/2页]

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