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第545章 劳伦斯科尔伯格道德发展理论的构建者[1/2页]

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    劳伦斯·科尔伯格——道德发展理论的构建者

    在心理学致力于解读人类复杂心理现象的进程中，劳伦斯·科尔伯格（Lawrence

    Kohlberg）犹如一位卓越的领航者，凭借其对道德发展领域的深入钻研，为我们绘制了一幅详尽的人类道德成长蓝图。他的理论不仅在心理学界引发了广泛的讨论与研究热潮，更对教育、哲学以及社会伦理等多个领域产生了深远而持久的影响。

    科尔伯格于1927年出生在美国纽约州的布隆维尔。第二次世界大战期间，年轻的科尔伯格曾参与帮助犹太难民偷渡到以色列的行动，这段经历让他深切体会到道德抉择在现实生活中的艰难与重要性，也在他心中埋下了探索人类道德本质的种子。战后，科尔伯格进入芝加哥大学深造，在那里，他接触到了让·皮亚杰关于儿童认知发展的理论，皮亚杰对儿童道德判断的初步研究激发了科尔伯格浓厚的兴趣，促使他决心进一步深入挖掘人类道德发展的规律。

    科尔伯格采用两难故事法来研究儿童的道德判断发展水平。他设计了一系列充满道德困境的故事，其中最着名的当属“海因茨偷药”的故事：一位名叫海因茨的人，他的妻子身患重病，濒临死亡，而唯一能救她的药却价格昂贵，海因茨无力支付。在这种情况下，海因茨是否应该偷药呢？科尔伯格向不同年龄阶段的儿童和青少年讲述这些故事，并询问他们对于故事中主人公行为的看法以及背后的理由。

    通过对大量访谈结果的分析，科尔伯格提出了道德发展的三水平六阶段理论。前习俗水平包括惩罚与服从定向阶段和相对功利定向阶段。处于惩罚与服从定向阶段的儿童，判断行为对错主要依据是否会受到惩罚；而在相对功利定向阶段，他们则更关注行为能否给自己带来好处。习俗水平涵盖寻求认可定向阶段和维护权威或秩序的道德定向阶段。寻求认可定向阶段的个体希望通过符合他人期望来获得赞赏；维护权威或秩序的道德定向阶段的人则强调遵守法律和社会规范的重要性。后习俗水平包含社会契约定向阶段和普遍原则的道德定向阶段。在社会契约定向阶段，人们认识到法律和规范是一种社会契约，可以根据社会需求进行调整；普遍原则的道德定向阶段的个体则依据自己内心的普遍道德原则来判断行为的对错，这些原则超越了具体的法律和规则。

第545章 劳伦斯科尔伯格道德发展理论的构建者[1/2页]

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