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第一百九十章天遁无章，剑仙九品开侠路[2/2页]
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伏流徽沉默不语，权当没听见，催动本命剑意，继续对战赤龙。
方东源暗中传音沙金阊：“别瞎说，九品剑仙之说，在伏家是禁忌。”
“可剑仙洲上流行这套标准……而且，这可是伏龙剑仙和剑圣一起定下来的。伏家，应该引以为荣才是。”
方东源苦笑。
虽然天央小规模推广，但在伏家，在伏老爷子眼里，九品剑侠之说可是满满的黑历史。
据干爹说：伏老爷子当年去天央游历，某日醉酒后与几位剑修同道闲聊。发下豪言壮志，为剑仙一脉定义九品境界。
“一曰剑侠，人剑合一，变化自如。”
“二曰气侠，剑凝如气，奔雷惊霄。”
“三曰火侠，得火光三昧，腾身若火云。”
“四曰飞侠，腾剑入灵空，千里杀一人。”
“五曰丹侠，剑胎成，通金丹，大道灵通，剑仙初成。”
……
上面还有灵侠、雷侠、真侠、天侠。
因伏丹维崇侠义，他理想中的剑仙就是仗剑行侠，所以用“侠”，划定九品剑修境界。
也是赶巧，天央剑圣从旁路过。
听到伏丹维胡言乱语，觉得这套境界体系挺有意思，就在剑仙洲开始推行。九侠之说的一些错漏之处，也被剑圣加以修正。
之所以伏丹维把此视作黑历史，禁止伏家提及。
是因为他当年境界浅薄，加上并非正经的剑仙，诳言九境，自觉惭愧，对此做了割舍。
……
狂风涌动，东海万里被风意吹过，三千剑修被大风吹入深海。
艾延昌与妻子同时出剑，撕开飓风遁入云头。
望着下面已然破去的剑阵，两人面色骇然。
他二人全力动剑，尚没有如此威能！
“剑仙，也是求道正途。整日打打杀杀，沉溺剑诀威能，哪里是修道之辈？”
伏丹维三人悠悠腾云而起。
看向艾延昌二人，再看向不远处的伏北斗三人，最后落在那一众入水的剑修身上。
“剑仙，只需道、法二剑。道剑在内，修自身，立道心，斩烦恼妄念。
“法剑在外，降妖伏魔。什么速度、力量、杀伐、意境。一切斗法伏魔之剑，皆为法剑。”
伏丹维的声音回荡在东海，传授在场众人，他所理解的剑道。
一缕剑气在身边游走，演化剑仙大道。
艾延昌二人见他演道，因方才败北，没心思去看。
但东海剑派其他弟子看到伏丹维演剑，却如痴如醉，不少人顿悟道剑之妙。
突然，水中一道剑光腾空。
向仲空被本命飞剑拉入云空。飞剑顺着伏丹维的剑气而动，他的境界在不知不觉间，迈入筑基第八层。
艾延昌盯着这个徒儿，脸色顿时阴沉下来。
随后，水中又有一些飞剑拖着主人腾空，参悟伏丹维传授剑术。
随着众人御剑，在伏丹维随意打出的剑气引导下，竟有三百人凝聚百丈剑气，当着艾延昌等人的面练剑。
虽然在东海剑派，众弟子合剑演练是再正常不过的事。
但这次，他们使用的剑法，根本不是东海剑诀！
艾延昌心中动了杀意，
伏丹维轻敲剑气，逼得他不得发作。
向仲空等人运功完毕，自身多出三分锋锐意气。一个个剑心初成，从灵诀派转入了道剑派。
突然，众人看到空中师尊的怒视，一个个惶恐不安。
向仲空心中苦笑。
但他真觉得，道剑、法剑之路，才是真正的剑修正道。
看到身后那些同样惶恐的同门，向仲空硬着头皮问：“敢问前辈，这套剑诀如何称呼？”
“这是我家一孩儿幼年胡乱施展的剑术。老夫只是随意拿来用用。这套剑术随意无章，但却契合道剑、法剑之理。适合你们改换根基，入剑仙正道。”
“哼！区区以小儿游戏之作，亏你们当成宝贝！什么正道？剑，才是道，剑法，就是我们的功法。”
艾延昌冷声道：“你们根基浅薄，不修炼功法，竟去修什么空玄妄谈的道剑？”
看他要动手，百花夫人连忙拦住，对向仲空等人道：“还不速速散去你们胡乱修行的邪术。莫要惹你们师尊生气。”
这时，伏衡华抓住的灵越子等人脱困了。
他们在伏衡华指点下修行，方才感悟伏丹维传授的剑道，也迈入了道剑之路。
艾延昌眼看着更火了。
伏丹维微微一笑：“虽是小儿游戏之作，却暗合大道之妙。记得我那孙儿曾比划说，他这套剑法推演大成后，要唤作‘天遁’。”
天遁剑法?
艾延昌眯着眼道：“是你那个孙儿吧？推演功法的那个？好好，本座记下了。这次，他没敢露面。但下次，本座要亲自掂量他的剑术。倒要瞧瞧，区区一小儿胡乱演绎的剑术，凭什么误导这些弟子。”
他伸手一捏，把鱼龙湾掀开，将向仲空、灵越子等一众，压入水湾之下。
“你等入了邪道，给你们一甲子时间，好好思过。甲子之后，本座再来与伏家论剑。
“让你们见识见识，剑诀为什么是修剑的不二法门！”
“好，就一甲子！”
伏丹维大笑道：“一甲子年后，我本尊亲来此地，与你们论剑道真谛。届时，衡华孙儿也来领教你的剑术。”
他以风音将二人的话扩散到整个东海。
东海剑派山门，悟空之体差点崩溃。
老爷子，你瞎说什么呢！
六十年后，我去跟剑道宗师论剑？我又不是剑修！
－－－－－－题外话－－－－－－
剑仙九品之说，灵感来自道藏《真龙虎九仙经》，为契合本文，略有修改。
补录：
《皇朝门派宗录》：天遁剑宗，皇朝十大门派之一。剑修圣地，根本剑诀为《天遁剑法》，伏圣所传。
剑宗供三祖。一曰伏圣，一曰义祖，一曰向师。
伏圣儿时戏作“天遁初剑”，得义祖演练，创《天遁七剑》传向仲空。向师又添二剑，取天道之下，九为极数，名曰《天遁九式》。
据闻，向师本为东海一剑派弃徒，蒙义祖垂怜，传天遁剑法。
祖师殿内，义祖居中，持剑。伏圣在左，托竹篓。向师在右，双手奉经书。
此为天下少数，伏圣不在正中的供奉模式。
义祖持剑，作剑仙源流。向师传功，为天遁祖师。
然，伏圣托竹篓，世人不解其意。
有人道：篓，内悬中空。乃伏圣暗喻剑修，不可放弃剑心修行，偏执剑诀修炼。
也有人道：此竹篓，乃伏圣入东海收水贼之物。天遁剑宗前身，实乃水贼也。此说法受向仲空等天遁剑宗前辈抵制，斥之为污蔑。
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衡华
